Giải cứu con... tim

Chiếc xe chạy nhanh dần, lao ra khỏi thành phố. Người lái xe bị bắt cóc không nói một lời, lầm lũi lái theo sự điều khiển của tên com-lê xám luôn lăm lăm súng, khống chế. Tên com-lê đen ngồi ghế sau, lúc này khống chế con tin bằng lưỡi dao găm sáng loáng, thay cho trái lựu đạn mỏ vịt giả, bị hắn vứt lăn lóc trên ghế.

Không để người trẻ đơn độc

Mới đây, Điều 30 Dự thảo Luật Việc làm (sửa đổi), do Bộ Lao động, Thương binh và Xã hội soạn thảo quy định, học sinh, sinh viên từ đủ 15 tuổi trở lên được làm việc bán thời gian nhưng không được quá 20 giờ/tuần (trong kỳ học) và không quá 48 giờ/tuần (trong kỳ nghỉ). Cùng với đó là sự xuất hiện của nhiều ý kiến bàn thảo xoay quanh hai chủ đề nên hay không nên có quy định chặt chẽ như thế này.

Ca sĩ Lê Việt Anh: Giấc mơ về những khung trời khác

Đêm Hà Nội trở gió, Lê Việt Anh chọn không gian trên tầng 9 ở một khu phố cổ Hà Nội để hát “Những mùa đông yêu dấu” của nhạc sĩ Đỗ Bảo. Bởi ở đó, anh có thể thu Hà Nội vào trong tầm nhìn của mình, cầu Long Biên, cầu Thăng Long, Hồ Gươm và dòng sông Hồng đang miệt mài chảy. Ở đó, anh muốn trình diện một Việt Anh với những giấc mơ về một khung trời khác.

Chuyện chúng tôi bị “bắt cóc''

Trong số 136 bài thơ của tôi được trang Thivien.net đưa lên, thì bài thơ tình "Mùa thu không trở lại" được nhiều người đọc nhất và nhiều người thích nhất. Ngay từ khi bài thơ này được công bố trên báo chí cách đây gần ba chục năm, nó đã nằm trong sổ tay của không ít các bạn trẻ yêu thơ.

Dưới những mái nhà mang tên “Hạnh phúc”

Điểm trường Đin Chí, xã Chiềng Tương, huyện Yên Châu (Sơn La) là điểm trường đầu tiên được Công an tỉnh Sơn La xây dựng trong dự án “Hạnh phúc cho em”, một ngôi trường khang trang, sạch sẽ thay cho ngôi trường xập xệ của những ngày tháng cũ. Kể từ đó đến nay “Hạnh phúc cho em” đã được nhân lên...

Voi - Biểu tượng thiêng!

Đồng bào Tây Nguyên xưa coi voi vừa là vật thiêng (làm lễ cúng sức khỏe voi), vừa là vật nuôi để chuyển gỗ, hàng hóa… Nhưng nơi voi được “thiêng hóa” hơn cả là Ấn Độ. Trong Ấn Độ giáo, biểu tượng voi có rất nhiều lớp mã văn hóa mà có lẽ bóc mãi vẫn chưa đi tới cuối cùng. Là vật cưỡi của vị thần tối cao Inđra, voi xuất hiện vô cùng đa dạng về hình vẻ, phong phú về tâm trạng, giàu có về ý nghĩa trong các loại hình nghệ thuật, đặc biệt trong kiến trúc.