Cũng như hầu hết mọi nhà thơ, thi sĩ Xuân Diệu tiếp cận nhiều hiện thực khách quan và chủ quan qua trải nghiệm suốt cuộc đời ông. Riêng tiếng nói về tình yêu - tuổi trẻ - mùa xuân bộc lộ một cá tính thơ riêng biệt, nổi trội mà trước nay, đây đó đã được nhiều bạn đọc, bạn viết, các nhà nghiên cứu, phê bình đề cập, trong đó, Xuân Diệu thơ tình là một "đặc sản" quý hiếm.
Trong thơ cũng như trong đời, Xuân Quỳnh luôn tỏ ra là một người quyết liệt, yêu ghét đều phải hết lòng. Trong tâm hồn nhạy cảm của Xuân Quỳnh không có một thứ tình cảm nào buông trôi nửa vời. Bao giờ chị cũng đẩy cảm xúc lên ở mức độ cao nhất. Chị luôn thể hiện, luôn nói đến tận cùng những tình cảm của mình.
Hình ảnh “Bộ đội Cụ Hồ” từ lâu đã trở thành biểu tượng văn hóa giàu lý tưởng và đạo đức trong sáng. Suốt các chặng đường đấu tranh và xây dựng đất nước, người chiến sĩ cách mạng luôn là nguồn cảm hứng mạnh mẽ cho nghệ thuật, đặc biệt trong mỹ thuật tạo hình. Từ những ký họa chiến trường đến các tác phẩm thời bình, hình tượng anh bộ đội hiện lên với vẻ đẹp của ý chí quật cường và tinh thần nhân văn vì nhân dân.
Phố Hàng Bè (Hà Nội) nguyên là đất thôn Nam Hoa, tổng Hữu Túc, huyện Thọ Xương cũ. Giữa thế kỷ XIX, thôn Nam Hoa đổi tên là Nam Phố, tổng Hữu Túc cũng đổi tên là Đông Thọ.
Vừa qua tại không gian linh thiêng của đền Quán Thánh, Dự án “Hành trình Du lịch Di sản Hà Nội” đã được ra mắt.
Phương Tây có thành ngữ “Đồ con lừa”; “Làm việc nặng nhọc như con lừa”. Người Việt có thành ngữ “Thân lừa ưa nặng” chỉ những kẻ “ngu như lừa” để ẩn dụ về tính nết bướng bỉnh “cứng đầu” của người “ngu”. Phật thoại có câu chuyện, một ngôi chùa trên núi có nuôi một chú lừa. Một hôm nó chở tượng Phật nên mọi người đều cung kính vái lạy. Hai ba lần như thế, lừa ta rất hãnh diện vì được mọi người vì nể.
Hơn hai trăm năm đã trôi về phía sau lịch sử nhưng tên tuổi Nguyễn Du vẫn như ngọn hải đăng soi rọi vào đời sống tinh thần dân tộc. Từ những nếp nhà cổ ở Tiên Điền, đến các giảng đường văn chương, từ câu hát ru của người mẹ đến những trang sách mỏng lật qua tay lớp trẻ, bóng dáng người thi sĩ bạc mệnh vẫn hiện hữu, lặng lẽ mà bền bỉ.
Làng Cót, Hà Nội (hay Kẻ Cót) là tên Nôm của làng Yên Quyết, có từ lâu đời, nằm bên bờ phải sông Tô Lịch, thuộc phường Yên Hòa, đoạn từ cầu Giấy trải suốt qua cầu Cót.
Một bảo bối nổi tiếng thần thông biến hóa trong “Tây du ký” (Ngô Thừa Ân) là hồ lô dùng để thu phục đối thủ hoặc làm phương tiện đi lại. Nguồn gốc của nó rất xa xưa, từ thời trời đất còn hỗn độn, Thái Thượng Lão Quân hái trái hồ lô ở núi Côn Lôn đem về đựng thuốc trường sinh.
Mới đây, nhân giỗ đầu nhà thơ Hoàng Cát, chị Tâm, vợ Cát và Trang, con gái duy nhất của anh có làm một vài mâm cơm để họp mặt gia đình và bạn bè. Bây giờ anh chị không còn ở tập thể Trương Định.Vợ chồng cô con gái đã dành dụm mua một căn hộ chung cư khá khang trang ở Định Công để bố mẹ yên ổn sống tuổi già. Nhưng tiếc thay, ở nơi ngôi nhà mới khá đầy đủ tiện nghi này thì nhà thơ chỉ sống thêm được ít ngày.
"Người viết Quốc ca" là bộ phim tài liệu do Hãng phim Tài Liệu và Khoa học Trung ương sản xuất năm 2025 vừa ra mắt nhân dịp kỷ niệm 102 năm ngày sinh nhạc sĩ Văn Cao. Đạo diễn trẻ tài hoa Đặng Linh và ê kíp của chị đã nỗ lực không ngừng để thực hiện thành công bộ phim này.
"Những người chết là vô hình nhưng không vắng mặt" - câu nói ấy như lời tri ân của nhà văn Phạm Xuân Nguyên dành cho Đoàn Tử Huyến, người dịch giả tài hoa, người bạn văn chương thủy chung, và trên hết, một tâm hồn lãng tử đã dành trọn đời mình để kết nối những tinh hoa văn hóa Đông - Tây.
Mỗi lần đọc thơ của tác giả Trịnh Vệ, tôi luôn nghĩ thơ ông, hay nói chính xác hơn là tâm hồn ông như một ngôi đền của lịch sử và văn hóa; Tập thơ "Bến đợi" của ông càng làm sáng tỏ hơn điều tôi đã nghĩ.
Tôi sinh ra trong một thành phố biết cười giữa thiếu thốn. Hà Nội của những năm ấy không rực rỡ, không ồn ào, không có đèn màu hay bảng quảng cáo, chỉ có những con phố phảng phất mùi khói than, mưa bụi và tiếng rao lanh lảnh trong sương sớm.
Học giả Nguyễn Hiến Lê (1912-1984) không chỉ là một nhân vật lỗi lạc trong giới cầm bút, mà ông cũng có nhiều năm dạy học và dành nhiều sự quan tâm đặc biệt cho giáo dục. Dù thời gian học giả Nguyễn Hiến Lê đứng trên bục giảng chính thức chỉ có mấy năm, nhưng ông vẫn hiện diện trên cuộc đời với chân dung một người thầy đáng kính.
Đó là một câu thơ Nguyễn Trãi viết trong bài “Thuật hứng 26”: “Tích đức cho con hơn tích của”. Đó cũng là quan niệm của truyền thống văn hóa Việt Nam, mà hôm nay phải có trách nhiệm học tập, kế thừa!
Đó là cụ Vương Kiêm Toàn (1902 - 1990) sinh ra và lớn lên trong một gia đình nông dân ở làng Hương Ngải - Thạch Thất, ngoại thành Hà Nội - địa phương có truyền thống hiếu học và khoa bảng: “Kẻ Ngái ông nghè nhiều như lá tre”.
