Đưa văn hóa Việt Nam ra thế giới thông qua nghệ thuật không chỉ là hành trình quảng bá, mà còn là sự đối thoại văn hóa. Mỗi tác phẩm nghệ thuật trở thành một thông điệp, một lời mời thân thiện để bạn bè quốc tế hiểu hơn về đất nước, con người Việt Nam. Bài viết xin giới thiệu về 3 trong số nhiều nghệ sĩ có vinh dự xây đắp "cây cầu mềm mại" nhưng bền bỉ, đưa văn hóa Việt Nam vượt qua ranh giới ngôn ngữ để chạm tới bạn bè quốc tế.

Mùa chiếu phim Tết Bính Ngọ được đoán trước là một cuộc đua khốc liệt với nhiều sản phẩm mạnh tham gia cạnh tranh.

Tôi không nắm rõ số liệu thống kê, nhưng có lẽ những đô thị lớn nhất ở nước ta như TP Hồ Chí Minh, Hà Nội, Đà Nẵng... cũng là những nơi tập trung đông nhất người tứ xứ đến học hành, lập thân, lập nghiệp, hoặc đơn giản chỉ là buôn bán vặt hay bán sức lao động cơ bắp để độ nhật. Và cứ mỗi dịp Tết đến thì đa phần trong số họ lại nôn nao muốn "về quê ăn Tết", lại lo liệu xoay xở đủ thứ, từ thời gian đến tiền bạc, để được "về quê ăn Tết".

Là một nhà thơ, nhà văn hóa lớn nửa đầu thế kỷ 18, Nguyễn Du được người đời kính trọng, tôn vinh là “Đại thi hào dân tộc”, được UNESCO vinh danh “Danh nhân văn hóa thế giới” vào ngày 25/10/2013, tại kỳ họp lần thứ 37 của Đại Hội đồng Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên hiệp quốc tại Paris đã chính thức ban hành quyết định số 37C/15 vinh danh Đại thi hào Nguyễn Du cùng với 107 danh nhân văn hóa toàn thế giới.

Mùa Tết Bính Ngọ 2026, bốn bộ phim Việt ra rạp cùng lúc, mỗi phim kể một câu chuyện khác nhau về gia đình, về sự gắn bó và những rạn nứt âm thầm trong đời sống hôm nay. Nhìn vào cuộc đua ấy, có thể thấy rõ hơn cách phim Tết đang thay đổi, và cách khán giả Việt lựa chọn câu chuyện mình muốn mang theo trong những ngày đầu năm.

Thị trường sách Tết 2026 có vẻ trầm lắng hơn so với mọi năm nhưng không hề thiếu vắng những cuốn sách được chăm chút kỹ lưỡng về nội dung lẫn hình thức. Hương vị mùa xuân ướp đẫm từng trang sách, nơi ký ức gia đình, phong vị văn hóa truyền thống và nhịp sống đương đại cùng giao hòa...

Người yêu hội họa hầu hết đều biết tới họa sĩ Lê Trí Dũng có biệt tài vẽ ngựa. Chừng 40 năm qua, ông đã sáng tác tới hàng ngàn bức tranh về đề tài này. Cho dù họa sĩ vẫn vẽ cả 12 con Giáp hằng năm nhưng ông được định danh thương hiệu là “Dũng Ngựa”.

Nét độc đáo của văn hóa Bình Định (gồm 58 xã phường ở phía Đông của tỉnh Gia Lai ngày nay) là ba dấu son liên quan đến chữ viết: Quang Trung là vị vua đầu tiên cho dùng chữ Nôm thay chữ Hán trong toàn bộ văn bản hành chính cả nước. Bình Định là nơi khơi nguồn chữ Quốc ngữ.

Lân - Sư - Rồng không chỉ là một loại hình biểu diễn nghệ thuật, mà còn là biểu tượng văn hóa gắn liền với đời sống cộng đồng người Việt, đặc biệt trong những dịp trọng đại như Tết Nguyên đán, khai trương, lễ hội, hay những sự kiện mang ý nghĩa cầu may - cầu an - cầu thịnh vượng.

Tết Nguyên đán - khoảnh khắc giao hòa giữa đất trời, con người và vạn vật - từ lâu đã trở thành mạch nguồn cảm hứng bất tận trong văn học nghệ thuật Việt Nam. Trong hội họa, đề tài Tết không chỉ đơn thuần là sự ghi chép sinh hoạt mùa xuân, mà còn là không gian biểu đạt của ký ức văn hóa, của tâm thức cộng đồng và của bản sắc dân tộc.

Hạnh phúc, giàu có là khát vọng cháy bỏng và vĩnh cửu của nhân loại. Không chỉ là để thỏa mãn nhu cầu cuộc sống, hạnh phúc, giàu có còn là môi trường để con người phát triển nhân tính toàn diện, tốt đẹp. Song song với quá trình vươn tới hạnh phúc là quá trình con người đấu tranh gạt bỏ cái nghèo nàn, bất hạnh.

Trong đời sống thi ca đương đại, Trần Lê Khánh xuất hiện như một tiếng nói biệt lập: lặng lẽ nhưng bền bỉ, tối giản mà thâm sâu, giàu trực giác và minh triết.

Tết với mọi người thường rộn ràng từ đầu tháng Chạp. Nhà nhà dọn dẹp, quét tước, sắm sửa, nấu nướng, trang trí, bày biện. Con gà nhốt sẵn trong lồng, vườn rau ươm đã lên mầm, hàng hoa vừa chớm ra nụ, kiệu hành phơi đầy khắp sân. Nôn nao từng ngõ xóm, đường quê, hẻm phố. Nhưng trong muôn nẻo người cũng có nhiều phận đời, Tết không phải “Tết nhất”, mà chỉ là ngày đặc biệt hơn ngày thường một chút thôi.

Nhà thơ Lê Đạt từng “trộm nghĩ”: “Hành động yêu nước nghiêm túc nhất của một công dân, với tư cách người làm thơ, là cúc cung tận tụy bảo vệ và mở mang bờ cõi chữ của dân tộc mình”. Nghĩa là, trách nhiệm của “phu chữ” không dừng ở trang bản thảo. Nó lan ra đời sống, như một sự gìn giữ tinh hoa tiếng Việt, một nhắc nhở con người biết sống tinh tế hơn với ngôn từ hằng ngày.

Người xưa bảo: “Trẻ nhớ nhà, già nhớ làng”. Từ khi bước sang tuổi lục tuần, những ngày giáp tết, tôi thường nhớ về làng tôi. Tôi không nhớ cái làng của ngày hôm nay với nhà cao cửa rộng, đèn điện sáng choang, ôtô, xe máy chạy ầm ầm, son phấn tưng bừng thơm nức nở... Tôi nhớ về những cái tết đói nghèo mà tình nghĩa năm xưa.

Mỗi độ xuân về, các sân khấu kịch phía Nam cũng bước vào thời điểm bận rộn nhất trong năm. Mùa kịch Tết Bính Ngọ 2026 tuy không quá nhiều vở diễn nhưng mỗi sân khấu là mỗi sắc màu. Bên cạnh màu sắc náo động vui tươi thường thấy của mùa Tết, những câu chuyện nhân văn, lắng đọng tình người cũng được khán giả ưu ái.